「蜂鸟娱乐代理真的可以挣钱」《西游记》中谁挑的担,谁牵的马?答案出乎意料


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「蜂鸟娱乐代理真的可以挣钱」《西游记》中谁挑的担,谁牵的马?答案出乎意料

蜂鸟娱乐代理真的可以挣钱,这其实是一个老生常谈的问题,看过原著的人基本上都能答上来的常识性问题,然而现在有很多人受了某些因素的先入为主影响,虽不致于说答不上来却是很容易在张口就来中把这个问题答错。

先不揭示正解,我们还是先来回忆下,存留在我们脑中的西游四人组走在取经路上的形象:孙悟空走在最前面一路披荆斩棘,紧跟着的是坦胸露肚的猪八戒牵着马摇摇摆摆地走着,马上坐的是端庄凝重的唐僧,最后面就是一直任劳任怨挑着担的沙和尚。

虽然不知道这种人设的始作俑者是谁,可以肯定的是,大多数人之所以存有这种固有印象很大程度上源自于86年那部六小龄童主演的电视剧《西游记》。

每当结尾歌曲《敢问路在何方》响起,伴随着“你挑着担,我牵着马”的歌词,我们总是能够看到行走在美丽风景中的师徒四人,一直保持着这种造型,而之后的每一次电视剧翻拍,无论是2010年程力栋执导的《西游记》,还是2011年张纪中版的《西游记》,都是延续了这一设置,即使是1996年至1998年间香港tvb拍的脑洞大开的搞笑版《西游记》也是抄袭了这一设定。

“西游”题材历来都是热门ip,大银幕上更是缺少不了“它”,其中最为经典的当然要属极具颠覆性质的刘镇伟导演周星驰主演的《大话西游》系列了。

《大圣娶亲》里夕阳下武士与情人的亲密一吻,一直以来都是影迷们津津乐道的话题,而两人之后看到孙悟空对话中提及到的“那个人好怪啊,他好像一条狗啊”经典台词,一直以来也是被影迷们无私奉献出各种解读,当然,这些不是我要讲的重点,纯属是对当年走进电影院观看这部电影的一种情怀。

重点来了,敲黑板。

影片最后随着那首记忆中挥之不去的经典歌曲《一生所爱》响起,唐僧师徒四人再次踏上取经路,我们依然看到的是前行的孙悟空,牵马的猪八戒,骑马的唐僧,挑担的沙和尚。

周星驰之于“西游”题材似乎无比热闹,之后又以导演身份推出了《西游降魔篇》、以监制身份推比了《西游伏妖篇》,而豪无例外的取经行李都是由沙和尚负责的。更不用说,票房与口碑严重不成正比的2016年上映的郑保瑞执导的《西游记之孙悟空三打白骨精》中,依然是由主打蓝色为主色调的沙和尚来挑担。

实质上,这样的设定是深深地违背了原著的,并且还有着南辕北辙的意味。

别的先且不说,来看书中:“第一百回 径回东土 五圣成真”,师徒四人取得真经后,受到如来加封,唐僧为“旃檀功德佛”,孙悟空为“斗战胜佛”,而在封猪八戒和沙和尚时,书中分别是这么记载的:

“猪悟能,汝本天河水神,天蓬元帅,为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类,幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,色情未泯,因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。”

“沙悟净,汝本是卷帘大将,先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界,汝落于流沙河,伤生吃人造孽,幸皈吾教,诚敬迦持、保护圣僧,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。”

说的已经是很明白了,猪八戒正是“挑担有功”,才被封的“净坛使者”,沙和尚是因为“登山牵马有功”,被封的“金身罗汉”。

所以说,取经的这一路上,沙和尚做的是牵马工作,猪八戒才是真正的挑担担当,只是一直以来都被移花接木掉了。

同是这一回中,授封之前,取得真经回到东土,向大唐皇帝介绍自己的三个徒弟时,是这么说的:“大徒弟姓孙,法名悟空,臣又呼他为孙行者……蒙观音菩萨劝善,情愿皈依,是臣到彼救出,甚亏此徒保护。二徒弟姓猪,法名悟能,臣又呼他为猪八戒……即蒙菩萨劝善,亏行者收之,一路上挑担有力,涉水有功。三徒弟姓沙,法名悟净,臣又呼他为沙和尚。他出身原是流沙河作怪者,也蒙菩萨劝善,秉教沙门。”

唐僧的介绍已经是十分详细了,二徒弟猪八戒这“一路上挑担有力,涉水有功”,摆明了就是一个全程挑担的,已经是确信无疑了。

同样的,在“第九十七回 金酬外护遭魔毒 圣显幽魂救本原”中,当孙悟空向盗贼们介绍自己这个团队时说:“我是个管帐的,凡有经钱、衬钱,那里化缘的、布施的,都在包袱中,尽是我管出入,那个骑马的,虽是我的师父,他却只会念经,不管闲事,财色俱忘,一毫没有。那个黑脸的,是我半路上收的个后生,只会养马。那个长嘴的,是我雇的长工,只会挑担。”

孙猴子的话说得很贴切,猪八戒的这个挑担职能算是被坐实了。

还是有必要回顾下猪八戒的挑担历程。

唐僧的行李,先前是由他的两个从者负责的,从者被妖怪做掉,唐僧收了孙猴子后,这个艰巨的任务就落到了孙悟空的头上,等到高老庄降服了猪八戒,“遂此收拾了一担行李,八戒担着;背了白马,三藏骑着;行者肩担铁棒,前面引路”(第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经),这个行李自然是要猪八戒来挑了。

也是在这一回中,师徒遇到了神秘的乌巢禅师,在给师徒的诫告中,禅师说:“千山千水深,多瘴多魔处……野猪挑担子,水怪前头遇。多年老石猴,那里怀嗔怒。”

这个野猪,显然指的就是猪八戒了,看来二师兄这担子挑定了。

按照这个顺序,过流沙河新收了沙和尚,担子本应该就是要转移到沙和尚肩上,然而事实确是猪八戒依然是挑着担。

“第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心”刚开头,猪八戒就向孙悟空抱怨:“哥啊,你只知道你走路轻省,那里管别人累坠?自过了流沙河,这一向爬山过岭,身挑着重担,老大难挨也!”

孙猴子讥讽猪八戒吃不了苦,猪八戒还跟孙悟空讨论起行李的份量来,按他的说法,这担行李“四片黄藤蔑,长短八条绳。又要防陰雨,毡包三四层。匾担还愁滑,两头钉上钉。铜镶铁打九环杖,篾丝藤缠大斗篷”,显然是很重的,因此又抱怨说:“似这般许多行李,难为老猪一个逐日家担着走,偏你跟师父做徒弟,拿我做长工!”

孙猴子十分野蛮粗暴,认为这些与自己说不着,自己“只管师父好歹”,猪八戒与沙僧,才是“专管行李马匹”的,如果做不好,“孤拐上先是一顿粗棍”,把猪八戒唬得一愣一愣的,只得继续挑着担。

即使唐僧也认为,猪八戒是挑担人的不二人选,这一回中唐僧就想着“那呆子虽是心性愚顽,却只是一味懞直,倒也有些膂力,挑得行李。”

猪八戒对于挑担这项活,其实并不是很热衷,只是因为各人分工不同也就轮到了他,而当三打白骨精,孙悟空被赶走后,猪八戒成了老大,转换了职责,也就不急着挑担了。

“第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔”中就有提及到:“唐僧听信狡性,纵放心猿,攀鞍上马,八戒前边开路,沙僧挑着行李西行。”

猪八戒还是那个猪八戒,只是此一时彼一时也,变化总是来得让人措手不及。

这一情景,在书中的“第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文”中也有上演,当时孙猴子再一次被唐僧赶走,猪八戒再次成了老大,于是唐僧“教八戒引马,沙僧挑担”,继续赶路。

只是好景不长,等到真相水落石出,真假美猴王有了结果,孙猴子王者归来,八戒兄又要继续去挑他的担了。

也正是这一回目中,假悟空六耳猕猴组织了一个假取经队伍,他的配置是这样的:“牵出一匹白马,请出一个唐三藏,跟着一个八戒,挑着行李;一个沙僧,拿着锡杖。”

猪八戒这一回又是被摊派到了挑担的角色,即使是假的,也逃不了这注定的命运归属。

做为挑担的主要执行人,猪八戒虽然是主力,也有让人分担的时候,有时候孙悟空会派猪八戒去巡山、开路,以孙猴子的尿性,这个担子自然是要沙和尚来挑的。

有时候,孙悟空也会关心起猪八戒的担子问题,乌鸡国那一回,孙悟空还让猪八戒将担子分点给救活的乌鸡国国王。

以猪八戒偷奸耍滑的脾性,有了别人帮衬,自然也是不会好好挑的,分给乌鸡国国王行李后,他“就问寺中取条匾担,轻些的自己挑了,重些的教那皇帝挑着”,等到知道进城后,皇帝还重新当皇帝,自己仍然要挑担,连忙抱怨: “这等说……我老猪还是长工!”(第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生)

沙和尚有时候也会主动去帮着猪八戒挑担,师徒四人离了比丘国,一路西行,当时路况较好,孙猴子要唐僧快马加鞭,沙僧就对猪八戒说, “二哥,你把担子挑一肩儿”,猪八戒也就“接了担子挑上,”沙和尚才得以“拢着缰绳”,让唐僧“稳坐雕鞍,随行者都奔山崖上大路。”(第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪)

显然地,先前沙和尚是接替了猪八戒帮忙挑着担,因为要去牵马才又换了回来。

总体来说,对于担子的重要性以及价值性,猪八戒是有着清醒的认识的,因而地,每当唐僧一出事,第一个嚷嚷着分财产就是他,而当唐僧转危为安后,他又是兢兢业业地挑起了担子。在挑担子这一职能上,老猪做得还算是尽职的,因此而授封也是情理之中的事。

菊花茶,本名郑良,网名菊花茶163,天涯新浪论坛知名历史作家,资深三国控。曾发表过《华山论剑》、《历史原来是这样的》、《三国往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《祸起萧墙》等文集。

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